知の快楽 哲学の森に遊ぶ
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漫読録:壺齋書評


2016年7月追加分
2016年1月追加分
2015年9月追加分


石川淳の本居宣長論
丸谷才一・山崎正和「日本史を読む」
内田樹、中沢新一「日本の文脈」
村上春樹「職業としての小説家」
内田樹「レヴィナスと愛の現象学」
内田樹によるレヴィナスの他者論
小林丈広外「京都の歴史を歩く」
内田樹、松下正己「映画は死んだ」
渓内謙「現代史を学ぶ」
中沢新一「はじまりのレーニン」

東方的三位一体論:中沢新一「はじまりのレーニン」
唯物論化されたグノーシス主義:中沢新一「はじまりのレーニン」
笠井潔「8・15と3・11」
高橋敏「清水次郎長」
笠井潔、白井聡「日本劣化論」
伊東光晴「ガルブレイス」
柄谷行人「世界共和国へ」
高橋英夫「西行」
瀬戸内寂聴「白道」
菅野完「日本会議の研究」

丸谷才一「女の救はれ」
丸谷才一「忠臣蔵とは何か」
永積安明「平家物語を読む」
赤坂真理「東京プリズン」
保坂正康「昭和史のかたち」
森岡孝二「雇用身分社会」
内田樹、高橋源一郎「ぼくたち日本の味方です」
井上ひさし「宮沢賢治に聞く」
四方田犬彦「映画史への招待」
高倉健「あなたに褒められたくて」

野崎昭弘「詭弁論理学」
半藤一利「日本の一番長い日」
鎌田茂雄「法華経を読む」
藤田真一「蕪村」
内田樹、鈴木邦男「慨世の遠吠え」
渡辺京二「北一輝」
赤坂真理「愛と暴力の戦後とその後」
内田樹、石川康宏「若者よマルクスを読もう」
北一輝「日本改造法案大綱」
丸谷才一「恋と日本文学と本居宣長」

内田樹「街場の教育論」
片山杜秀「未完のファシズム」
宮沢賢治と石原莞爾
鶴見俊輔「思い出袋」
内田樹「街場の戦争論」
久野収・鶴見俊輔「現代日本の思想」
日本国憲法生誕の法理:宮沢俊義の八月革命説
エマニュエル・トッド「『ドイツ帝国』が世界を破滅させる」
柄谷行人「反復脅迫としての平和」
エマニュエル・トッド「帝国以後」

斎藤美奈子「誤読日記」

内田樹「ためらいの倫理学」
内田樹「街場の中国論」
内田樹「知に働けば蔵が建つ」
佐藤優・斎藤環「反知性主義とファシズム」
日本再建イニシャティブ「民主党政権失敗の検証」
内田樹「街場の現代思想」
藤岡靖洋「コルトレーン」
仲正昌樹「精神論ぬきの保守主義」
仲正昌樹「<法と自由>講義」

内田樹・白井聡「日本戦後史論」

内田樹・白井聡「日本戦後史論」その2
内田樹・白井聡「日本戦後史論」その3
濱口桂一郎「新しい労働社会」
ロナルド・ドーア「日本の転機~米中の狭間でどう生き残るか」
佐高信「いま日本はタカ派ばかり」
佐高信・寺島実郎「この国はどこで間違えたのか」
佐高信・寺島実郎「この国はどこで間違えたのか」その2
佐高信「安倍政権10の大罪」を読む
佐高信と西部邁「思想放談」

内田樹「私家版・ユダヤ分化論」
内田樹「寝ながら学べる構造主義」
斎藤美奈子「それってどうなの主義」
斎藤美奈子「ほめころしとけなしあげ」
養老孟司「バカの壁」
高島俊男「漢字と日本人」
内田樹「街場のアメリカ論」
中島岳志「『リベラル保守』宣言」
佐野唯行「アメリカはなぜイスラエルを偏愛するのか」
池上彰、佐藤勝「新・戦争論」



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作者:壺齋散人(引地博信) All Rights Reserved (C)2015
このサイトは、作者のブログ「壺齋閑話」の一部を編集したものである